하나님의 교회, 아브라함 가정의 역사와 어머니

하나님의 교회, 아브라함 가정의 역사와 어머니

 

 

 

성경에는 하나님의 인도함을 받는 사람이 하나님의 자녀이며, 하나님의 후사라 하였습니다. 오늘은 성경에 등장하는 아브라함의 가정의 역사를 통해 누가 하나님의 자녀이며, 하나님의 후사가되어 천국에 입성할 수 있는지 살펴보겠습니다. 과연, 어떤 믿음을 가진 사람이 하나님의 자녀이며, 하나님의 후사가 되는것일까요?

 

 

 

 

하나님의 교회, 아브라함 가정의 역사와 어머니

 

 

로마서 8 : 12 ~ 18
그러므로 형제들아 우리가 빚진 자로되 육신에게 져서 육신대로 살 것이 아니니라 너희가 육신대로 살면 반드시 죽을 것이로되 영으로써 몸의 행실을 죽이면 살리니 무릇 하나님의 영으로 인도함을 받는 그들은 곧 하나님의 아들이라 너희는 다시 무서워하는 종의 영을 받지 아니하였고 양자의 영을 받았으므로 아바 아버지라 부르짖느니라 성령이 친히 우리 영으로 더불어 우리가 하나님의 자녀인 것을 증거하시나니 자녀이면 또한 후사 곧 하나님의 후사요 그리스도와 함께한 후사니 우리가 그와 함께 영광을 받기 위하여 고난도 함께 받아야 될 것이니라 생각건대 현재의 고난은 장차 우리에게 나타날 영광과 족히 비교할 수 없도다

 

 

 

 

마태복음 13 : 10 ~16
제자들이 예수께 나아와 가로되 어찌하여 저희에게 비유로 말씀하시나이까 대답하여 가라사대 천국의 비밀을 아는 것이 너희에게는 허락되었으나 저희에게는 아니되었나니 ... 그러므로 내가 저희에게 비유로 말하기는 저흐가 보아도 보지 못하며 들어도 듣지 못하며 깨닫지 못함이니라 ... 그러나 너희 눈은 봄으로, 너희 귀는 들음으로 복이 있도다

 

 

 

 

하나님의 교회, 아브라함 가정의 역사와 어머니

 

 

 

 

마태복음 13 : 34 ~ 35
예수께서 이 모든 것을 무리에게 비유로 말씀하시고 비유가 아니면 아무 것도 말씀하지 아니하셨으니 이는 선지자로 말씀하신바 내가 입을 열어 비유로 말하고 창세부터 감추인 것들을 드러내리라함을 이루려 하심이니라

 

 

지금으로부터 약 2,000년전 예수님께서는 제자들에게 천국의 비밀이 허락된 자가있고, 허락되지 아니한 자가 있다고 말씀하셨습니다. 말씀하실 때 항상 비유로 말씀하시며, 창세부터 감추인것을 드러내시겠다 하셨는데요. 그 가운데 구약성경에 등장하는 부자와 거지 나사로의 비유속에 등장하는 아브라함은 누구를 가리키는 것일까요? 또 아브라함의 가정의 역사는 우리가 하나님의 자녀, 하나님의 후사가 되는것과 어떤 연관이 있는것일까요?

 

 

 

 

하나님의 교회, 아브라함 가정의 역사와 어머니

 

 

 

누가복음 16 : 19 ~ 24
한 부자가 있어 자색 옷과 고운 베옷을 입고 날마다 호화로이 연락하는데 나사로라 이름한 한 거지가 헌데를 앓으며 그 부자의 대문에 누워 부자의 상에서 떨어지는 것으로 배불리려 하매 심지어 개들이 와서 그 헌데를 핥더라 이에 그 거지가 죽어 천사들에게 받들려 아브라함의 품에 들어가고 부자도 즉어 장사되매 저가 음부에서 고통 중에 눈을 들어 멀리 아브라함과 그의 품에 있는 나사로를 보고 불러 가로되 아버지 아브라함이여 나를 긍휼히 여기사 나사로를 보내어 그 손가락 끝에 물을 찍어 내 혀를 서늘하게 하소서 내가 이 불꽃 가운데서 고민하나이다

 

 

 

 

 

 

 

거지 나사로를 천사들에게 받들려 아브라함의 품에 들어갔습니다. 그런데 우리가 구원받아 천국에가면 누구의 품에 안기겠습니까? 하나님의 품에 안길 것입니다. 또한 천국에서 아버지라 불릴 수 있는 분은 누구일까요? 하나님입니다. 그런데 여기에서는 누구를 아버지라고 불렀습니까? 아브라함을 아버지라고 불렀습니다. 그렇다면 여기서 아브라함은 누구를 나타내는 인물일까요? 성경에서 아브라함은 하나님을 나타내는 인물입니다. 아브라함의 유업을 물려받은 후사는 하나님 나라 즉, 천국을 물려받을 하나님의 후사를 표상합니다(갈 3:29). 아브라함 가정의 역사는 단순히 한 개인의 가정사가 아니라 우리에게 천국 유업을 받을 수 있는 조건에 대해 알려주는 예언입니다.

아브라함의 가정에는 유업을 이을 대상자가 세 사람이 있습니다. 첫째는 집에서 길리운 종인 엘리에셀, 둘째는 이스마엘, 셋째는 이삭입니다. 처음에 아브라함은 엘리에셀을 후사로 삼으려고 합니다.

 

 

 

 

창세기 15 : 2 ~4
아브람이 가로되 주 여호와여 무엇을 내게 주시려나이까 나는 무자하오니 나의 상속자는 다메섹 엘리에셀이니이다 아브람이 또 가로되 주께서 내게 씨를 아니주셨으니 내 집에서 길리운 자가 나의 후사가 될 것이니이다 여호와의 말씀이 그에게 임하여 가라사대 그 사람은 너의 후사가 아니라 네 몸에서 날 자가 네 후사가 되리라 하시고

 

 

 

하나님께서는 엘리에셀이 아브라함의 후사가 아니라고 하시고, 아브라함의 몸에서 날 자가 후사가 될 것이라고 말씀하셨습니다. 이렇게해서 종인 엘리에셀은 아브라함의 후사에서 탈락됩니다. 두 번째 대상자인 이스마엘에 대해 알아볼께요.

 

 

 

 

 

창세기 16 : 15 ~ 16
하갈이 아브람의 아들을 낳으매 아브람이 하갈의 낳은 그 아들을 이름하여 이스마엘이라 하였더라 하갈이 아브람에게 이스마엘을 낳을 때에 아브람이 팔십 육세이었더라

 

 

 

하갈은 아브라함의 아내인 사라의 여종입니다(창 16:1). 이스마엘은 아버지는 아브라함이지만 어머니는 종의 신분인 하갈이었습니다. 아브라함은 자신의 몸에서 난 이 이스마엘에게 유업을 물려주려고 하였습니다. 그러나 하나님께서는 이스마엘도 후사가 아니라고 하십니다.

 

 

 

 

 

창세기 17 : 18 ~ 19
아브라함이 이에 하나님께 고하되 이스마엘이나 하나님 앞에 살기를 원하나이다 하나님이 가라사대 아니라 네 아내 사라가 정녕 네게 아들을 낳으리니 너는 그 이름을 이삭이라 하라 내가 그와 내 언약을 세우리니 그의 후손에게 영원한 언약이 되리라

 

 

 

이스마엘은 아브라함의 몸에서 태어났습니다. 그러나 그것만으로는 부족했습니다. 하나님께서는 아브라함의 유업을 물려받을 후사는 사라의 몸에서 태어나야 한다고 말씀하셨습니다. 그리고 사라를 통하여 태어날 이삭을 아브라함의 후사로 세우셨습니다. 그래서 이스마엘은 쫓겨나고 이삭이 아브라함의 모든 유업을 물려받습니다(창 21:8~14).

세 사람의 후보 중에서 최종적으로 이삭이 유업을 받았는데요. 그 이유는 무엇일까요? 

 

 

 

 

 

 

 

엘리에셀을 생각해보면 엘리에셀은 아버지도 자유자 아브라함이 아니었고, 어머니도 자유자 사라가 아니었습니다. 그래서 후사가 될 수 없었습니다. 이스마엘은 아버지는 자유자인 아브라함이었지만, 어머니는 종이므로 유업을 물려받지 못했습니다. 이삭은 아버지도 자유자인 아브라함이고, 어머니도 자유자인 사라이므로 유업을 물려받았습니다.

당시 이스라엘에는 장자 상속제도가 있었습니다. 단순히 아버지 계통으로만 후사가 결정되었다면 형인 이스마엘이 후사가 되어야 합니다. 그러나 이삭이 후사로 결정된 것은 어머니의 존재가 유업 상속의 절대적 조건임을 알려주고 있습니다.아브라함의 가정의 역사는 단순히 지나간 역사가 아니라 장차 우리가 누구를 통해서 천국에 갈 수 있는 하나님의 자녀, 하나님의 후사가 될 수 있는지를 알려주는 예언입니다. 왜냐면, 아브라함은 하나님을 나타내고, 아브라함의 후사는 하나님의 후사를 나타내기 때문입니다. 그래서 천국을 물려받기 위해서는 자유자이신 어머니의 자녀가 되어야 합니다. 자유자인 어머니를 믿고 새언약의 자녀로 거듭난 사람이 천국에 갈 수 있는 것입니다. 그러면, 우리에게 영의 어머니가 계실까요? 성경에는 우리에게 자유자이신 하늘 어머니께서 계심을 증거하고 있습니다.

 

 

 

 

 

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갈라디아서 4 : 26
오직 위에 있는 예루살렘은 자유자니 곧 우리 어머니라

 

 

 

 

"우리"는 구원받을 하나님의 자녀들 입니다. 구원받을 하나님의 자녀들에게 누가 계십니까? 자유자이신 예루살렘 우리 어머니께서 계십니다. 그리고 성경은 우리를 이삭과 같은 자녀라고 증거하고 있습니다.

 

 

 

 

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갈라디아서 4 : 28
형제들아 너희는 이삭과 같이 약속의 자녀라

 

 

 

이삭은 어머니인 사라로 말미암아 유업을 받았습니다. 우리도 예루살렘 어머니로 말미암아 유업을 받습니다. 예루살렘 어머니의 자녀가 아니면 결코 유업을 받을 수 없는것입니다.

 

 

 

 

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갈라디아서 4 : 30 ~ 31
그러나 성경이 무엇을 말하느뇨 계집종과 그 아들을 내어쫓으라 계집종의 아들이 자유하는 여자의 아들로 더불어 유업을 얻지 못하리라 하였느니라 그런즉 형제들아 우리는 계집종의 자녀가 아니요 자유하는 여자의 자녀니라

 

 

 

 

계집종의 자녀가 유업을 받지 못한다고 하였습니다. 우리는 자유자인 예루살렘 어머니의 자녀가 되어야 합니다. 그래야만 이삭과 같은 약속의 자녀로서 천국 유업을 받을 수 있습니다. 그래서 예루살렘 어머니께서 우리와 같은 모습으로 이 땅에 오셨습니다. 우리를 이삭과 같은 약속의 자녀로 또한 하나님의 후사로 허락하신 아버지 하나님과 어머니 하나님께서 하나님의 교회에 존재하십니다.

 

 

 

 

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